Adi parva Chapter 1 - Anukramanika parva.
In this, the greatness of the treatise is explained. With a prayer to Lord Ganapati we begin.
Long ago, a great Maharishi Shounaka, who was an embodiment of knowledge and a great story-teller, was conducting a long yāga for 12 years, for 2nd time, in Naimisharanya forest. At that time, Lomaharshana’s son Maharishi Ugrashrava, who was adept in narrating Puranic stories, arrived there. The Maharishis were delighted to see him. Eager to listen to the stories, everyone assembled around him.
Maharishi accepted their reverential welcome and after formal enquires, one saint asked, ‘O son of Suta, where are you coming from? For how long and in which all places did you reside? Please explain’.
Maharishi Ugrashrava replied, ‘King Janmejaya is conducting sarpa yaga wherein Maharishi Vaishampayana narrated the Mahabharata story. After hearing it, I visited Shamantaka- the holy place that was the battlefield for Pandavas and Kauravas. From there I have arrived here.
In this Yagna all of you are glowing like the Sun and Fire. Having completed bath, you are all clean. Having finished agni-karya (fire ritual) you are seated here with peaceful minds’.
Our country’s wellbeing is the outcome of Agni karya conducted by those great people. As such, all who are eligible to perform agni-karya should necessarily perform it daily. It dispels all diseases; grants purity. It is a supreme scientific process.
He asked- ‘What stories should I narrate to you, who are extremely pure?’
Those who have purity of mind should taught pure, good stories; not those who are filled with excessive thoughts or who lack mind and sense control. They have no interest and hence there is nothing to be gained by teaching them.
In great joy, the saints replied, ‘We wish to hear pious Bharata composed by Vyasa; which was worshipped by Devatas and Brahmarishis. It is a supreme story filled with many unique words and Vedantic secrets. It is filled with subtle inferences, reveals the meaning of the Vedas, contains beautiful words and explains the injunctions of Shastras.
It grants merit while dispelling fear of sin; is enthralling; strange; appears new each time it is heard and grants complete knowledge’.
Maharishi Lomaharshana bowed to Srihari and said,
‘Obeisance to the primordial Purusha who is the Lord for everything. Only after praying to Him, homa is performed in the Yagna. He is eternal; form of truth; manifest and unmanifest and is form of real and unreal. He creates the gross and subtle universe. He is ancient; undecaying; from of auspiciousness; all-pervading; supreme; free from impurity and is Guru for the entire universe. After praying to Him, I will now narrate that story which emerged from Maharishi Vyasa.
In this story, the science of the 3 worlds is contained. It can be explained concisely or elaborately; is filled with auspicious words. Maharishi Vyasa bathed, sat on the darbha seat in his Himalayan cave. With Yogic vision he saw the entire Mahabharata’.
With Yogic vision, Maharishis see past-present-future; happened- happening- to happen events.
‘Prior to creation, when everything was filled with darkness, a cosmic egg emerged. It was the root for creation. It was pervaded totally by Consciousness which is eternal, form of truth- illumination. It was beyond imagination; wonderful; invisible, subtle and the cause for the existence.
From it, Hiranyagarbha - the first embodied entity and the ruler of entities was born. Then came Brahma, Vishnu, Rudra, followed by Manu, Prajapati, Parameshti, Pracetas, Daksha and his 7 sons. Then came 21 Prajapatis, a Purusha known to rishis, Vasus, Vishwedevas, Aswini devatas, yakshas, sadhya, pisāchas, guhyaka, forefathers, brahmarishis, rajarishis, 5 elements, directions, years, seasons, months, day-night. At end of creation everything will vanish and will re-emerge at the onset of creation.
This wheel of time which is without beginning and ending, while becoming the cause for the destruction of entities, rotates continually.
It is said there are 36333 Devatas. Brihadbhanu, Chakshu, Atmavibhāvasu, Savita, Ruchika, Arka, Bhanu, Āsavaha, Ravi were the sons of Div. Among them, Ravi (Mahya) was supreme. His son was Devabrāsta, whose son was Subrāshta. His sons were Dashajyoti, Śatajyoti and Sahasrajyoti. Dasajyoti had 10000 children’.
In that era, children were born from mind i.e. merely with intent and without mother’s womb. Such was their power. Also, for instance when a poet says he has 30000 sons, it means he used 30000 alphabets in his poem. They are secretive codes.
‘Śatajyoti had one lakh sons, and Sahasrajyoti 10 lakh. From them came the Kuru, Yadu, Bharata, Yayati, Ikshvaku and other lineages which furthered the creation.
Vyasa Maharishi saw the entire creation with his Yogic vision. He saw the residence of species, dharma, artha, kama- their differences and secrets; the Vedic science, all Shastras and way of life.
Adi parva 第1章 - Anukramanika parva.
この中で、この論語の偉大さが説明されています。ガナパティ神への祈りと共に、我々は始める。
昔、知識の体現者であり、偉大な語り部であった偉大なマハリシ・ショウナカが、ナイミシャランヤの森で12年間、2度目の長いヤーガを行なっていたときのことである。その時、ローマハルシャナの息子で、プラーンの物語を語ることに長けたマハリシ・ウグラシュラーヴァがそこに到着した。マハリシたちは、彼の姿を見て大喜びした。マハリシたちは彼の姿を見て大喜びし、その話を聞こうと、皆が彼の周りに集まった。
マハリシは彼らの恭しい歓迎を受け、正式な問答の後、ある聖人が尋ねた。スータの息子よ、あなたはどこから来たのですか、どれくらいの期間、どの場所に住んでいたのですか。説明してください」と言った。
マハリシ・ウグラシュラヴァはこう答えました。「ジャンメジャヤ王がサルパ・ヤーガを行い、マハリシ・ヴァイシャンパヤーナがマハーバーラタの物語を語ったのである。それを聞いて、私はパンダヴァとカウラヴァの戦場となった聖地、シャマンタカを訪れました。そこから私はここにたどり着いたのです。
このヤグナでは、皆さんは太陽や火のように輝いています。沐浴を済ませたあなた方は、皆、清潔です。アグニカーリー（火の儀式）を終えたあなた方は、平和な心でここに座っているのです」。
我が国の幸福は、この偉大な人々によって行われたアグニカーリアの成果である。ですから、アグニカーヤを行う資格のある人は、必ず毎日行うべきです。それはすべての病気を取り除き、純潔を与える。それは至高の科学的プロセスなのです。
彼は、「極めて純粋なあなた方に、どのような物語を語ればよいのでしょうか」と尋ねました。
心の清らかな人は、純粋で良い話を教えるべきです。過剰な思考で満たされた人や、心や感覚のコントロールができない人はダメです。彼らは興味がないので、教えても得るものがないのです。
聖人たちは大喜びで、「私たちは、デーヴァタやブラフマリシが崇拝していた、ヴィヤーサが作った敬虔なバーラタを聞きたいのです」と答えました。それは、多くのユニークな言葉とヴェーダ的な秘密で満たされた至高の物語です。微妙な推論に満ちており、ヴェーダの意味を明らかにし、美しい言葉を含み、シャストラの命令を説明しています。
罪の恐怖を取り除きながら功徳を与え、心を奪われ、奇妙で、聞くたびに新しく見え、完全な知識を与えてくれる」。
マハリシ・ロマハルシャナはスリハリに頭を下げ、こう言った、
'すべてのものの主である原初のプルシャに服従すること。彼に祈りを捧げた後、ヤグナの中でホーマが行われるだけである。彼は永遠であり、真実の形であり、顕在と非顕在であり、現実と非現実の形である。彼は、総体的な宇宙と微妙な宇宙を創造する。彼は古代のものであり、朽ちていないものであり、吉祥のものであり、すべてを貫き、至高のものであり、不純物がなく、全宇宙のグル（導師）である。彼に祈りを捧げた後、私は今、マハリシ・ヴィヤーサから生まれたその物語を語りましょう。
この物語には、3つの世界の科学が含まれています。簡潔に説明することも、精巧に説明することもでき、縁起の良い言葉で満たされています。マハリシ・ヴィヤーサは、ヒマラヤの洞窟で入浴し、ダルバシートに座りました。瞑想的なビジョンで、彼はマハーバーラタ全体を見た」。
マハリシはヨーガ的なビジョンで、過去-現在-未来、起こったこと-起こったこと-起こるべき出来事を見ます。
「創造の前、すべてが暗闇に満ちていたとき、宇宙の卵が出現した。それは創造の根源であった。それは、永遠であり、真実の形であり、照明である意識によって完全に浸透していた。それは想像を超えるもので、素晴らしく、目に見えず、繊細で、存在の原因であった。
そこから、最初の具現化された実体であり、実体の支配者であるヒランヤガルバが生まれました。その後、ブラフマー、ヴィシュヌ、ルドラが生まれ、マヌ、プラジャパティ、パラメシュティ、プラセタ、ダクシャとその7人の息子たちが続きました。そして、21人のプラジャパティ、リシ、ヴァス、ヴィシュヴェーデーヴァ、アスウィニのデーヴァタ、ヤクシャ、サディヤ、ピサーチャ、グヒャカ、先祖、ブラフマリシ、ラジャリシ、五行、方向、年、季節、月、昼夜で知られるプルシャが現れた。創造の終わりには、すべてが消え去り、創造の始まりに再び現れる。
この始まりも終わりもない時間の輪は、実体の破壊の原因となりながら、絶え間なく回転しています。
36333人のデーヴァタがいると言われています。ブリハドバーヌ、チャクシュ、アトマヴィバーヴァス、サヴィタ、ルチカ、アルカ、バヌ、不動明王、ラヴィはディヴの息子で、その中でもラヴィ（マヒャ）が最高位である。その息子はデーヴァブラーシュタで、その息子はスブラーシュタであった。その息子はダシャジョーティ、シータジョーティ、サハスラジョーティである。Dasajyotiには10000人の子供がいた』。
その時代、子供たちは母の胎内を介さず、ただ意思を持って生まれてきた。そのような力があったのです。また、例えば詩人が「30000人の息子がいる」と言うのは、その詩の中で30000個のアルファベットを使ったことを意味します。これらは秘密の暗号なのです。
シータジョーティには1ラックの息子がいて、サハスラジョーティには1ラックの息子がいた。彼らからクル、ヤドゥ、バラタ、ヤヤティ、イクシュヴァク、その他の系統が生まれ、創造をさらに発展させた。
ヴィヤーサ・マハリシは、そのヨーガ的なビジョンによって、創造物全体を見ました。彼は、種の住まい、ダルマ、アルタ、カーマ、それらの違いと秘密、ヴェーダの科学、すべてのシャーストラ、そして生き方を見ました。
