Preamble: Now Lord Siva answers:
6.
mama rūpāsi dēvi tvaṁ tvadbhaktyā tadvadāmyaham ।
lōkōpakārakaḥ praśnaḥ krt̥aḥ kēnāpi nō purā ll
"Dear Consort! You are my true replica. I tell you this out of all love for you. Your question is very useful to all the worlds. So far none has questioned Me like this,” said Siva.
In this context you should know the quality of incantation. Some chant the Mantras loudly. But if the sound does not come out and goes on like a murmur with the movement of lips, it is better. But this is only a middle course. No sound should come out, and lips and tongue too should not move. Silent repetition of the Mantra in mind is the best. Its result is a thousand times greater. Chanting should be done in a happy mood. That happiness reflects in the face when done with the experience of the bliss of the sacred formula. Some people put up an awkward face while chanting. Chanting goes on one side and the curse of thoughts run on the other, and that is the cause of their awkwardness. Obviously, it bodes no good.
Till now the Mother Goddess wishes such an initiation.
Siva says that none else has put such a question till then. What does it mean? All those saints are not ordinary. They are men of great penance and scholars in Vedas, besides being capable of counter creation. Yet, have they put this question?
No.
Because people moving in the spiritual path have the natural trait of vanity. So, their attention does not direct them towards the quality of the Guru easily.
Just as the education with modesty, wealth with sacrifice, relatives with affection are rare, so also penance with devotion to Guru is a rare thing. It was the reason why Sankarāchārya wrote in GURU ASHTAKAM that inspite of all the resources, if one does not have devotion to Guru, it is of no use.
That was the reason why compassionate Parvati wanted the great saints to be initiated into the quality of the Guru and be elevated by putting that question to Lord Siva who says that He knew Her intention.
前文：今度はシヴァ神が答えました。
6.
mama rūpāsi dēvi tvaṁ tvadbhaktyā tadvadāmyaham ।
lōkōpakārakaḥ praśnaḥ krt̥aḥ kēnāpi nō purā ll
"親愛なる妻よ！あなたは私の真の生き写しである。私はあなたへのすべての愛を持ってしてこのことを伝えている。あなたの質問は、すべての世界にとって非常に有益なものである。これまで誰もこのように私に質問したことはない」とシヴァは答えた。
この文脈では、詠唱の質を知る必要があります。大声でマントラを唱える人もいます。しかし、声が小さく、唇の動きでつぶやくように唱えるのであれば、それでもよいでしょう。しかし、これはあくまでも中級レベルの話です。声は出さず、唇や舌も動かしてはいけない。心の中で静かにマントラを繰り返すのが一番です。その結果は、千倍も大きいです。詠唱は、幸せな気分で行うべきです。神聖な式の至福を体験しながら行うと、その幸福が顔に反映されます。詠唱中に気まずそうな顔をする人がいます。なぜなら、詠唱時に、思考の呪いが反対側から流れ出しているからです。それが彼らのぎこちなさの原因です。明らかに、それは良い兆候ではありません。
今まで、母なる女神はそのようなイニシエーション（儀礼、伝授）を望んでいます。
シヴァは、今まで誰もそのような質問をしなかったと言います。それは何を意味するのでしょうか？あの聖者たちは皆、普通の人たちではありません。彼らは偉大な懺悔の人であり、ヴェーダの学者であり、さらに反創造の能力も持っているのです。それなのに、彼らはこの質問をしたのでしょうか？
いいえ。
なぜなら、霊性の道を歩む人々は、虚栄心（うぬぼれ）という生まれつきの特性を持っているからです。だから、彼らの注意はなかなかグルの資質へと向かわないのです。
「謙虚さを伴う教育」、「犠牲を伴う富」、「愛情を伴う親族」といった相反する特性の組み合わせが成立しにくいように、グルに対する「献身を伴う苦行」もまた稀なことなのです。シャカラ・チャーリヤが『GURU ASHTAKAM』で、すべての資源があってもグルに対する献身がなければ何の役にも立たないと書いたのはそのためです。
慈悲深いパールバティが、グルの資質について指南してもらえるように偉大な聖者たちに臨みました。そのために、彼女はこの質問を投げかけることで、霊的なレベルがアップし、彼女の意図を悟ったシヴァ神による指南が行われました。
