僕は，テンパると思い浮かぶフレーズがある．それは，イマニュアル・カントの「カテゴリーこそ客観的認識の根拠である」という言葉だ．カントは，対象の認識を可能にする条件は，実は認識装置に含まれている条件だとみなした．例えば，私たちの目には，X線を見ることができず，可視光線だけを捉えることができる．私たちの目は，こうした認識装置である．これと同様に，私たち自身の中にいくつかの認識装置が備わっていて，それにうまくひっかかるものだけが，認識（経験）されるというわけだ．対象の装置そのものを認識するという意味での認識をカントは，「超越論的」と呼んだ．
まあ，カントを追究できるほど僕は賢くないので，もっと単純に，「思慮・分別を忘れず，冷静になろう」という意味で捉えている．
